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(じょうこうじ)
大阪府八尾市本町5丁目8番1号
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名称
常光寺(じょうこうじ)
住所
〒581-0003  大阪府八尾市本町5丁目8番1号
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ご由緒
常光寺の創建は南北朝時代にさかのぼるとされ、江戸時代には徳川幕府とつながりの深い以心崇伝が住持を務めた、府内でも珍しい臨済宗南禅寺派の寺院です。三門(楼門)を入ると、東向きの本堂を中心に、南側に阿弥陀堂、北側に行者堂が配置されています。
宝永4年(1707)の大地震によって被害を受け、阿弥陀堂は再建棟札によると明和9年(1772)に再建されたもので、本堂は復興記録によると安永9年(1780)に再建がはじまり、天明2年(1782)に完成したことがわかります。行者堂は細物などの様式から、本堂や阿弥陀堂よりもやや古く、大地震直後の宝永年間(~1710)には再建されたと考えられます。
三門は、現在は二階建てで上層のみに屋根をもつ「楼門」ですが、もとは二重の屋根をもつ「二重門」であったことが古絵図に描かれており、建築部材にある墨書等から二重門の古材を利用して改築されたと考えられます。
『河内名所図会』(享和元年・1801)にみられるような江戸時代の伽藍の姿を現在まで伝えています。

河内郷土では地蔵盆が近づく頃から各地で河内音頭が開催されます。
これは、古来より仏教では死者の追善法要のため寺の境内で僧侶や信者が集まり念仏踊りが催されたことに由来します。
それが時代の変遷につれ、仏教的儀式より一般庶民の娯楽として馴染み深く発展したものと推察されます。
古刹常光寺は、聖武天皇の勅願により僧行基が全国に築いた二十五菩壇の一寺であります。また弘仁時代には、参議小野篁が閻魔地蔵菩薩の尊容を当寺の本尊として奉安したことから、毎年、地蔵盆に念仏踊りが開催されるようになったと思われます。
室町時代に当寺の荒廃せる伽藍を再興するに当たり、足利三代将軍義満が大いに尽力されたことから、造営材木を運搬する大衆は作業に一層力を注ぎました。京から淀川、大和川を経て当寺まで運搬した際、指揮者たる音頭取りに呼応する運搬者の掛け声が流し調の「木遣り音頭」となり、そして従来の念仏踊りと一体となって、八尾の流し音頭の原初になったと伝えられています。
昭和初期に当地区の音頭取り有志が「流し節正調河内音頭」としてSPレコードに吹き込み、「河内音頭」と初めて表示して以来、流し音頭も一様に「河内音頭」と呼称されるようになりました。いずれにしても「流し節正調河内音頭」は、河内地方で踊られる音頭の中でも最古の音頭といわれる所以であり、物語口説き調音頭、踊り、囃子しかも鳴り物も太鼓のみという実に悠長な古風な形式を有するもので、これを永く後世に伝承するため保存会が組織され、活動されています。
この「流し節正調河内音頭」は、平成八年に環境庁の「残したい日本の音風景百選」に選ばれています。
ご祭神・ご本尊
地蔵菩薩
山号
初日山
宗派
臨済宗南禅寺派
常光寺の情報を編集
最終編集者:ふるふるさん
初編集者:おまいりナビ運営局
概要

常光寺(じょうこうじ)は、大阪府八尾市本町にある臨済宗南禅寺派の寺院。南禅寺塔頭金地院(以心崇伝が住持を務めた)の末寺で、山号は初日山。 通称は八尾地蔵尊。
本尊は地蔵菩薩で、弘仁年間(810年 – 824年ごろ)、小野篁の作と伝えられている。 山門脇に大坂城の残石と「河内最古之音頭発祥地」の碑がある。また、境内に大坂の陣で戦死した藤堂家の戦死者の墓がある。

引用:「常光寺 (八尾市)」『ウィキペディア日本語版』

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